oder:
Der Verlust der Schönheit

F.
Fuck.
Das denken die meisten der wenigsten, die das lesen.
Nein.
Fakten, meine ich.

• Deutschland ist eines der dicht besiedelten Flächenländer.

• „Etwa 46 Prozent der Siedlungs- und Verkehrsflächen sind versiegelt, das heißt bebaut, betoniert, asphaltiert, gepflastert oder
anderweitig befestigt. Damit gehen wichtige Bodenfunktionen, vor allem die Wasserdurchlässigkeit und die Bodenfruchtbarkeit,
verloren. Mit der Ausweitung der Siedlungs- und Verkehrsflächen nimmt auch die Bodenversiegelung zu.“
http://www.umweltbundesamt.de/daten/bode...lung#textpart-1

• https://de.statista.com/statistik/daten/...ch-deutschland/

• https://de.wikipedia.org/wiki/Ökolo...ußabdruck

• http://www.faz.net/aktuell/wirtschaft/im...t-15035467.html

„Die Schönheit muss lange im Auge des Betrachters gelegen haben. Ehe sie leise ging.“ (W.)

Untot, so nennt man das doch, oder?
Egal, ich frage mich nicht, warum.
Kein P.
Kein hartes P.
Ein weiches.
P.
Psychogeographie. Schon mal gehört?
Sicher nicht.
Aber gefühlt vielleicht.

Ich jedenfalls.
Hätte, wäre, könnte, würde…
Ich hätte das studiert.
Das wäre mein Ding gewesen.
Ich könnte viel darüber schreiben.
Würde sich aber nicht lohnen.
Wegen: Untot.

Dieser Ort ist psychogeographisch untot.
Also noch nicht ganz tot.
Ein paar leben noch zwischen schönen Momenten und Marmeladen.
Immerhin.

Also kein hartes P.
Wie Politik.
Darauf reagieren die Untoten im besten Fall: Gar nicht.
Im anderen Fall aggressiv.
Schon klar.
Kassandra.
K.
Zu kompliziert.

Und wir treiben gerade so schön in der Strömung.
Wie immer.
Nichts Neues. Bleibt lange.
Dann ist schon wieder alles neu.
Das Alte?
Ach, vergessen.
Was kommt nach untot?
Das Alte.

Also gut. Kein hartes P.
Reden wir über ein weiches.
Thema.
Bau. Das ist ja so ein bisschen K.
Kultur.
Das kann alles bedeuten.
Und nichts.
Ist das noch K? Korrekt?
Das Wort Kultur?
Und P?

Was soll´s. Ich wollte nicht fragen.
Jedenfalls: Nicht direkt.
Ich müsste über K schreiben.
Und P. Nein B.
Und E. Wie Ende.
Das Ende aller Bau-Kultur.

Hoffentlich wirft mir jetzt niemand vor, dass ich doch über P schreibe.
Indirekt.

Ach was.
Hat wahrscheinlich gar keiner gelesen.
Und wenn schon – dann nicht verstanden.

Egal.

Nicht egal - dies hier noch:
Ein Text, der mir aus der Seele spricht.
Deshalb möchte ich ihn nicht allein für mich behalten.
Ich fand darin viele meiner Empfindungen, sogar meiner Worte.

Die „menschliche Dimension“ der Orte.
Genau das hatte ich gemeint. Früher.
Also hätte.

https://www.welt.de/debatte/kommentare/a...eht-weiter.html

Architektur kann nicht unpolitisch sein.
Und Architektur spiegelt natürlich - immobil über die Zeiten - die Kultur.

Ich habe hier zu dem Thema schon einmal diesen Leipzig-Film von 1931 verlinkt (der liebe Magentis hat den später "nochmal" entdeckt :P). Ich hatte dazu auch zu einem Typen aus Jena verlinkt, dessen Texte dir vielleicht auch gefallen:
https://thwangenheim.wordpress.com/2017/...schland-teil-1/
(Es gibt auf der Seite einige wunderliche Sachen zu entdecken, dieser Mensch bemüßigt sich seltsam zu reisen)

Der schrieb damals unter das Video:
"Es ist fast unglaublich, wie weit eine Gesellschaft in nicht einmal 100 Jahren von einem frohgemuten Lebenswillen zu einer solchen Bejahung oder wenigstens Gleichgültigkeit der Verlotterung herabsinken kann. Und wie sie richtig betiteln - das ist sogar das worst case Szenario dieser alten Epoche: die Nachkrisenzeit, d.h. einer echten Krise. Wir lachen über die klassischen Gemälde der zerfallenen römischen Ruinen, in deren Schatten irgendwelche ahnungslosen Fellachen ihre Schafe hüten. Im Grunde ist der White Trash, der heute zwischen den verbliebenen Fassaden der alten Zeit umherirrt (ob zu Fuß oder im Auto) nichts anderes. Man sagt so leicht: Der Untergang des Abendlandes. Aber das es dann doch so ungeheuerlich zugeht, wie vor 1500 Jahren mit Rom - wer hätte das je für möglich gehalten?"

Und ja, die Entfremdung, die mich packt, wenn ich heute in die Innenstadt schaue, ähnelt qualitativ durchaus jener, die mich traf, als ich erstmalig die "Neubesiedlung" einer antiken Stadt (irgendwo in den Bergen) zu sehen bekam. (Und für den, der es nicht ganz versteht: Das hat nichts oder nur wenig mit Arabern zu tun ... wenngleich das wohl auch die ersten waren, die Amphitheater als Karawansereien umgenutzt haben)

Ok.
Zu den Bauten der "Automenschen":
Der formensprachliche Duktus der modernen Bauten trägt bei uns im engen Familienkreis die Bezeichnung Klohaus-Architektur. Wahrscheinlich nahm das seinen Anfang, als wir (als Zugezogene) die Rumpelgasse "entdeckten". Ich hab am Eingang dieser Gasse schon einmal eine Spaziergängerguppe älterer Frauen beobachten können, denen der sich recht plötzlich ergebende Einblick in die Gasse den Schrecken ins Gesicht zeichnete. Die blieben stehen und waren nicht in der Lage die Gasse zu betreten - machten kehrt und nahmen einen Umweg in Kauf.


P.S. Es gibt auch einen Erfurt-Film:
https://www.youtube.com/watch?v=NdCSuetqv_k
Den Pavillion bei 1:02 habe ich letztens besucht - allerdings lagen dort Bierflaschen(teile) herum (hinter dem Pavillion noch "anderes") und es roch nach "Pisse". Immerhin waren an die Innenwände "antifaschistische Parolen" aufgekrakelt. Ein wichtiges Zeichen dafür, dass man die Zeiten des Bösen endgültig überwunden hat!

(Und, wenn man einmal dabei ist - das schöne Thüringen: https://www.youtube.com/watch?v=_hqzgeMsbyw)

P.P.S. Im Welt-Artikel wird auf Tattoos verwiesen:
Doch auch bei der "Körperdekoration" neigt mancher Zeitgenosse zur Minimalisierung:
https://addpics.com/i/de3-b-7c60.jpg
Dem Kopfhörergebrauch tut so etwas ja keinen Abbruch :)
-> So. Gut. Und jetzt nochmal die Protofaschisten in den Strassen von Leipzig 1931 beschauen (oder halt die argen Militaristen in Erfurt 1913)...